稷下公子 | 十问北京白云观

文：@稷下公子

1 :关于北京白云观李信军道长，陈理长期在网上发表不当言论，作为龙门祖庭，天下道门的代表，是否合适。

(前？)管委会主任徐迎春道长的所作所为，始乱终弃，猥亵西瓜等是否合适？

高功是经堂执事首领，清静身心，阐扬教法，随坛作仪。

主持大小法事，上表迎驾一切朝事，经典玄律，科范威仪，虔洁规模等类，不得轻浮狂燥，对越金容当严肃恭虔，违者罚。

白云观某高功所作所为是否合适？

2 关于戒律方面，白云观内部是否有遵守，外人不得而知，但是据媒体采访发布文章，白云观楼嘉咏道长在吃完十个猪肉韭菜鸡蛋后回屋看电视的报道还在，另有网友发布贵观道长在庙中食荤饮酒，个人生活混乱之事也是时有发生，此事是否合适？

3 关于北京白云观管理方面，据了解北京白云观是直属道协管理的十方丛林，是天下道友共同的家。

但是就目前所知，北京白云观一直在李信军道长管理，十方丛林监院，管委会应由十方信众选举产生。

据了解北京白云观中管委会成员选举并不是特别透明。

十方丛林是天下道友的家，但是近年来很多道友想进白云观挂单都很难，但是有些人却在因为犯了事被迁单之后可以二次进入，他们究竟是因为品德高尚，修行好还是因为裙带关系，外人无从得知。

请问这合适吗？

4 北京白云观作为龙门祖庭，道教魁首，理应作为天下道门之典范，屡屡爆出各种丑闻,令道教因此蒙羞。

理应达则兼济天下，却未见有为贫困道友丝毫帮助。

多次有善男信女在白云观被骗，请问这合适吗？

5 李信军道长，以及陈理真道长多次在微博发表反动言论，未见有改过之意。

对台湾某些人员称呼更是不可思议。

请问这合适吗？

6 北京白云观作为龙门祖庭，理应承担起反邪教之责，但是长期以来未见有行动，并与缅怀会道门的道门网打的火热，请问是否合适？

7 白云观多次走出大陆到台湾或走出国门到国外进行齋醮科仪，请问是否能代表道教形像，传科演教，而不是吃喝玩乐。

李信军道长做为对外联络人，个人思想会不会滑坡，会不会继续南望王师，作为对外联络人是否合适？

8 北京白云观多年来对外产生的影响，是否符合祖庭形象，有没有尽到祖庭应有的责任和义务，传科演教，弘扬正道，正信，正行。

9 北京白云观是否对北京市信教群众有好的引导，对信教群众的精神文明建设是否做出了好的贡献。

作用龙门祖庭，对十方信众的供养，是否合理的使用，是否只是占着祖庭敛财。

北京白云观最近找了不少营销号在不定时的联系我让我删除微博，并且疯狂私信众多网友，威胁谨慎转发，我很好奇这个钱是从哪来的，是谁出的。

如果是十方善信的功德善款，这样使用合适吗？

另外正面回应有这么难吗？

微博北京白云观、李信军道长？

陈理真古琴这些微博也是十几万粉丝的认证微博，不至于不能对话吧？

你们认为对你们造成了影响，就联系营销号不断让我删除微博，但是你们对自己做个的事情有过任何反思吗？

2015年你们指示庙中居士崇羽居士以一个居士身份干涉庙务，用“鼓吹无神论破坏社会稳定、教育弟子科学看待宗教是颠覆道教信仰”的名义写举报信污告我师父@全真道士梁兴扬 ，至使我师父一直背负污名，更在道教界使用祖庭权势封杀我师父，导致我们一直在道教被边缘化。

哪怕我师父获得过数次中国青年好网民，被国家副主席接见，获得过众多表彰，依旧没有得到诚恳的一句道歉。

更是因此导致我师父一直以来被排挤，打压，直到今年我师父被迫公开退出，我们只能默默承受。

@全真道士梁兴扬 师父您早点回来吧！

这么多年我们师兄弟在外学习，李当家特意一句话导致我们师兄弟学习事情几尽夭折。

李当家更是和杨锦麟相交莫逆，多次公开转载公知言论，到底是谁在破坏社会稳定？

就目前得知已有数名女信众在白云观受害，但是你们的人在不断引导话题到女方陷害你们道士，请问谁愿意拿自己去陷害别人？

徐迎春一事除了西瓜还有另外一受害女子，被你们扔出了白云观，最近高祥森一事女子受害之后更是毫无忏悔之意。

上一个欺骗老太太感情被家人曝光的还未过去多久，未曝光的还不知道有多少，并不是每个人都愿意用自己的隐私来伸张正义……

数年来北京白云观内部混乱不止，时有发生私生活不检点，信众上当受骗等问题。

十方丛林几乎成为家庙，内部管理层沾亲带故，毫无祖庭之风范，更无丛林之规范。